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  • 一切如来心秘密普度实录:速愈疾病篇

    瞬间痊愈,真是不可思议。正如金刚经所说:“如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。”此经感应道交,神奇无比。从而使我更加虔诚地修持佛法,生成,象佛菩萨那样普度众生。   诚珺 1999年...心学佛,受持此经,不到一年受益非浅,单位工作顺利,人事和谐,身心健康,法喜充满,心想事成。从而更加虔诚学佛,以报佛恩,报答大夫的大悲救苦之心行。千言万语?说不尽,一句“阿弥陀佛”表真心。生成佛,以报...

    见内

    |感应|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2244171537.html
  • 末法时代的虹化大成就者——阿曲尊者略传

    十六世后成就果;摩诃、阿鲁、阿底乘,上等根器者法门,生成佛果位。”又如偈云:“若能接受任何事情者,一切皆为快乐;若能一心向往佛法者,死亡也看得很轻;若能证悟不生不灭者,没有什么死亡可言。”阿曲尊者在...们小心翼翼地揭开法衣,大家都大吃一惊,法衣下面什么都没有了,尊者连指甲、头发都没留下,全部化为虹光,融入法界之中,像石头岩上飞走一只鸟一样,没有溜下任何痕迹。尊者终身实修密法,终于身成就了正等觉。...

    初朴多洛仁波切 著 堪布向久伽造 译

    |虹化|阿曲尊者|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1846422448.html
  • 《净土教言》讲记(二)

    一定是让这个人马上变成虹身、生成,并没有这么高的要求。哪怕给他种下一个善根,麦彭仁波切也说,因缘成熟时,他必定会获得解脱的。所以我们每个人若对自己身边的人不断地努力,肯定很多人会学佛法的,他们迟早...胜义”,若是这样,辅导没有多大必要了! 〖此外经中又说:“诸法依缘生,住于意乐上,何者发何愿,得如是果。”〗清净染污的一切法均依靠因缘而生,这些因缘又全部由我们的心来决定,“万法唯心造”。不管是...

    全知麦彭仁波切 著  索达吉堪布 译讲

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1330326655.html
  • 《净土教言》遣疑问答-索达吉堪布

    虽然听到佛号也是一种缘分,但严格来讲,与阿弥陀佛有没有缘分,关键是看自己的信心。如果对净土法门真的有信心和希求心,那肯定是有殊胜的因缘。   32、凡夫生往生合理吗?请结合密宗和显宗生成的公案...连续不断观想极乐世界的形象,尽心尽力积累善业资粮,以往生极乐世界的强烈希求心作回向。窍诀而言,能迅速积累无边资粮、净除罪障、增上善法的摄要是七支供,所以应当勤修七支供,通过念诵阿弥陀佛名号,诵持...

    索达吉堪布

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
  • 入行论释·善说海 讲记(80)

    你今生的修道和行为无有损害,来世也不会因之而堕入恶趣。米拉日巴尊者在山洞里精进修持时,当时也是许多人不理解,但这对他生成有没有危害呢?绝对没有。现在有些人发清净心出家,亲朋好友对他不满、对佛教不满...护持别人的心,自己跳入轮回的火坑,此举非常危险也不应理。如果你懂得佛教的真理,别人说“这个人不孝顺,不照顾家里的人”,这些话都无所谓,世间上的流言蜚语各种各样,对你的今生不会有危害,对来世也没有什么...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|忍辱|无嗔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1258579519.html
  • 入行论释·善说海 讲记(93)

    像一个无恶不作的坏人,到领导面前要求马上当官,领导完全了知他的底细,清楚他违法乱纪的事情做了多少,绝对是不会答应的。同样的道理,有些人要求很高:“我马上要生成,不成就的话,我不回去。你可不可以给我传个教言?我需要一个礼拜成佛。”想法倒是不错,可是你这个人到底怎么样,且不说无始以来,今生从出世到现在,坏事你做过多少?尤其是害众生方面,造了多少恶业?既然造的痛苦因无量无边,不要说生成佛,你...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/05211910483.html
  • 入行论释·善说海 讲记(95)

    无上大圆满中强调:上等精进者,生成;中等精进者,中阴成就;下等精进者,来世成就。在学佛的道路上,精进的地位举足轻重,倘若没有精进,任何事情均不能圆满。以比喻来说,我们的身体活动、语言交流,...精进。 戊一、以承上启下方式教诫精进: 忍已需精进,精进证菩提, 若无风不动,无勤福不生。 前面讲了安忍的道理,不管在修行佛法上,还是遇到痛苦时,我们都要有忍耐之心,有安忍以后,...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07074110485.html
  • 入行论释·善说海 讲记(111)

    马上求一个大灌顶,修最高的法想生成。但因为基础非常薄弱,所以佛法对自己的利益很少,最后往往会退失信心,这是一种非常普遍的现象。”其实不仅是西方国家,东方国家的很多信徒也有这种毛病,依次第法理来...她从小在很多上师前听过一些佛教故事,所以我小时候经常缠着她讲,她比较开心时,给我们讲一些。这个故事,在《极乐愿文大疏》、嘎单派(格鲁派)格西阐述的教义里面也有。后来我对照一下,基本上没有什么差别,...

    索达吉堪布 宣讲

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/14311317944.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(6)

    愚者的群体中去浪费光阴,这是非常愚痴的行为,根本不能入于大乘佛教当中,甚至连小乘的佛教徒也非常厌恶。   大家皈依佛门之后,身份是完全不同的,纵然自己不能生成,对佛教、对众生做出非常大的贡献,但...的人,随着时间的推移或根据自己的情况,说话变来变去,做事也是此起彼伏,今天对信赖自己的人非常好,明天去欺骗他。尤其是现在的世间上,不稳重的人特别多,骗父母、骗儿女、骗朋友…&hellip...

    索达吉堪布

    世规|佛规|做人

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/10140320499.html
  • 龙猛菩萨亲友书讲记(九)

    要求什么。但住在山里的修行人,每天连磕三个头都做不到,还好高骛远地希求生成,这怎么可能呢?有些人没有惭愧心,口气特别大,而行为实在令人厌烦,最简单的要求都做不到,对自己的希望还特别高,这是完全不现实... 在修行的过程中,想到天下无边的一切众生正在受苦,愿他们远离十不善业为主的苦因和流转六道轮回的苦果,这种拔苦之心“悲无量心”;愿他们行持善法,得到暂时、究竟的乐因与乐果,此予乐之心叫“慈...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14450136864.html